1844年，波德莱尔还默默无闻。他与他的黑人情妇珍妮·杜瓦尔 (Jeanne Duval)住在巴黎，他将向她赠送这幅在这对夫妇当时居住的皮莫丹酒店绘制的肖像。波德莱尔才刚刚开始写作，特别是关于沙龙的写作，但还没有给出任何重要的东西。他既梦想着异国情调，也梦想着花花公子，他更喜欢人造天堂，而不是小资产阶级社会的现实，小资产阶级社会的艺术禁欲主义热情困扰着他。
德罗伊在这幅非常特别的肖像中所描绘的是一个二十三岁的年轻人，非常独立。波德莱尔直接地看着观众，但距离有点远，这引发了疑问。“ 我是谁 ？你觉得我怎么样 ？你如何评价我？”，似乎在要求这位似乎退缩的未来诗人，将自己锁在一个只有贵族修长的双手和凝视才能体现生命的宇宙中。但这是一种充满折磨、充满矛盾思想的生活，信念（看起来）与焦虑（手）相互竞争。然而，反思似乎导致了以这只动人而紧张的手为象征的写作，预示着未来的伟大天才。这幅肖像画中的一切都是对立的，其微妙的触感似乎宣告了表现主义。鲜为人知的艺术家，德罗伊去世得太早，无法给出他的衡量标准，但德罗伊可能比我们想象的更具创新性。因为它尤其是塞尚的第一部作品，尤其是Achille Emperaire 的肖像（奥赛博物馆），这幅肖像似乎与之相似。
他是一位潜在的艺术家，在这里由一位几乎不知名的年轻画家代表，这与希望这幅画像巴尔扎克或巴贝·德奥勒维利的肖像那样声名狼藉的规范相反。从这个意义上说，这部出色的作品中的一切都是创新的，无论是波德莱尔的态度还是其意义，都体现在这只挥舞着其未来潜力的手上。一切都在这手上。这里描绘的不是作家，一个仍然默默无闻的作家，也不是艺术家对他的形象，而是他对未来的希望。相反，库尔贝在他的《波德莱尔肖像》中保存在蒙彼利埃法布尔博物馆，代表着这位作家沉浸在他的研究中。原始肖像以及这幅肖像，与其说是作家的形象，不如说是一种阅读和反思的人。然而，库尔贝似乎对波德莱尔的兴趣不如对画作本身的兴趣。该模型只是创作作品的借口，而其中的材料（白垩）构成了真正的研究。他还宣布了塞尚的人类表现，但在他成熟的构图中非常坚固。
让·齐格勒·埃米尔·德罗伊 ( Jean Ziegler Émile Deroy，1820-1846) 和波德莱尔的美学，收录于《美术公报》，1976 年。
《Face àface》展览目录。艺术家 芒特拉若利肖像，圣但尼，莫城，1998 年。
