相隔一百五十年才看到莫里哀
由于玛德琳·德·斯库德里 (Madeleine de Scudéry) 或尼农·德·伦克洛 (Ninon de Lenclos) 等女性经营的沙龙的发展，文学领域的“伟大世纪”以珍贵性的出现为标志。这些知识社交空间在首都非常受欢迎。古典时代的另一个特点是推广一种经常被悲剧所掩盖的戏剧类型：喜剧，当时莫里哀的笔下体现了喜剧。Sganarelle 和 Tartuffe 是他最喜欢的角色之一，第一个角色首次出现在闹剧《飞行医生》（The Flying Doctor，大约 1645 年）中，第二个角色出现在 1664 年的同名戏剧《Le Tartuffe ou l'Imposteur》中。
一个多世纪后，这种戏剧性在复辟时期（1815-1830）被反复引用。王权和天主教会都感到有必要重申遭受二十年革命和帝国打击的身份；一场大规模、严厉的传教运动发起了，激起了民众的愤怒，而民众则发起抗议和游击活动，反对他们认为是教权阴谋的行为。在这种痛苦的背景下，尼古拉斯·安德烈·蒙西奥的画作产生了一种非常特殊的共鸣：它让人回想起《答尔丢夫》的成功，这部戏剧在十九世纪上半叶多次上演，标志着对虚伪、欺骗和合法性的质疑。
从类型到性格，从 Sganarelle 到 Tartuffe
这些作品相隔一百五十年，唤起了莫里哀笔下的两个人物。克洛德·西蒙宁 (Claude Simonin) 的版画创作于 17世纪，在《斯加纳雷尔》(Sganarelle) 中反复出现，代表了他的形象，该剧是莫里哀 (Molière) 根据意大利喜剧类型的模型从头开始创作的。斯加纳雷尔（Sganarelle）总结了替罪羊，懦弱而笨拙。他穿着上衣、斗篷或斗篷、帽子和马裤，脖子上缠着老式的领子。它的服装通常是深红色或花哨的黄色。
他显然是一种可以立即被观众识别的类型。在这里，莫里哀扮演了一个滑稽的角色，表情接近面具，充满了即兴喜剧的影响。他半弯腰，头歪向一边，似乎在以一种甜言蜜语、谄媚的态度打招呼或提供服务，这与他最初的男仆职责有关。尼古拉斯·安德烈·蒙西奥 (Nicolas-André Monsiau) 的画作可追溯至 19世纪
初，呈现出完全不同的莫里哀风格。这位画家也是最早表现现代历史风俗场景的画家之一。莫里哀站在明亮的灯光下朗诵他的文字，一只手举起，另一只手挥舞着《答尔丢夫》它刚刚因其颠覆性而受到猛烈批评，而且由于虔诚的政党在宫廷中占据了全部分量，因此更难以被接受。剧作家现在拥抱礼仪喜剧，基于看似合理的角色的失败，这里是奉献者的虚伪。
尽管对该剧进行了修改，但该剧在 1664 年和 1667 年两次被禁。直到1669年太后去世后才获得授权。蒙西奥描绘的场景发生在莫里哀第一次被定罪后不久，地点是巴黎图尔内勒街 36 号的尼农·德·朗克洛 (Ninon de Lenclos) 沙龙。
莫里哀（13）在主要由男性学者、艺术家和作家组成的观众面前朗读他的戏剧，其中包括皮埃尔和托马斯·高乃依（Pierre and Thomas Corneille）（1 和 3）、让-巴蒂斯特·吕利（Jean-Baptiste Lully）（2）、拉辛 (7)、让·德拉封丹 (4)、尼古拉斯·布瓦洛 (8)、沙佩尔 (5)、男爵 (6)、伟大的孔戴 (10)、拉布吕耶尔 (15)、皮埃尔·米尼亚尔 (14)、拉罗什福科(16)，还有维沃内元帅 (17)、菲利普·奎诺特 (9)、圣埃夫勒蒙 (12) 和弗朗索瓦·吉拉尔东 (18)。坐在中间的尼农·德·伦克洛 (Ninon de Lenclos)（11 岁）显得有些慵懒，穿着与路易十四统治时期不合时宜的服装。
莫里哀的两种愿景和两种用途
这些作品呈现了莫里哀的两种愿景和两种用途。在17世纪的印刷品中，突出的是演员。他单独出现，他的面容消失在斯加纳雷尔的面容之下。相反，尼古拉斯-安德烈·蒙西奥展示了作者和他的部分准备工作，在这里通过阅读他的戏剧来代表。他出现在前景中，站立着，他的名字出现在画作的标题中，证明了他的人和他的作品传给了后代。
事实上，画家为了转置《答尔丢夫》的意义而进行了时间顺序的模糊处理。在复辟时期的混乱背景下。在此期间，公众可以欣赏到莫里哀的歌舞杂耍表演。这种“欺骗”体现在音乐、流行曲调、剧中某些独白的背景中，多种戏剧表演说明了戏剧性的政治工具化趋势。尼古拉斯-安德烈·蒙西奥 (Nicolas-André Monsiau) 的画作在这个意义上是前卫的，因为它似乎是在 1802 年至 1810 年帝国统治下创作的。
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