这是怎么回事?
圣周是基督教礼仪日历中的一个重要时期,直到复活节。对于世界各地的基督徒来说,这传统上是沉思的时刻,标志着统称为基督受难的事件。这些事件始于基督在圣枝主日抵达耶路撒冷,并在耶稣受难日被钉十字架和复活节复活时达到顶峰。传统上在耶稣受难日演奏的激情音乐是对这些事件的戏剧性重演。
那么相当阴郁的事情吗?
是的,确实如此。如此严肃的话题启发了音乐史上一些最伟大的作品,这并非巧合……
例如?
最著名的受难曲重述是JS 巴赫的重述。据说他写了四本书,每本书都基于新约圣经(马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音),但现存的两本是《马太受难曲》和《约翰受难曲》。
那么有什么区别呢?
这两部作品都是无可争议的杰作。《约翰受难记》较短,但戏剧性更强。《圣马太》通常被认为是两部作品中较大的一部,更强调沉思的一面。我们向那些刚开始的人推荐圣约翰。
那么巴赫发明了这种形式吗?
不。从中世纪开始,作曲家就创作了受难音乐,或者至少是包含受难故事的音乐。例如,海因里希·许茨 ( Heinrich Schütz)的《约翰受难曲》就早于巴赫。其他作曲家也创作了包含受难故事元素的音乐。其中包括佩尔戈莱西和维瓦尔第的《圣母颂》 。这类作品描绘了圣母玛利亚对她的儿子在十字架上的悲伤沉思。然后是亨德尔的《弥赛亚》。
我知道那个!哈勒鲁雅!
很难逃避它......弥赛亚并不是专门的受难曲,因为它也涉及基督的诞生。但第二部分以著名的“哈利路亚”合唱达到高潮,涉及基督受难的事件。
这些音乐看起来都有点老了。作曲家是否失去了对它的“热情”?
我明白你在那里做了什么。一点都不。直到今天,作曲家们仍在继续创作充满激情的音乐。以下是在世作曲家的三个例子:
对于沉思来说,阿尔沃·帕特 (Arvo Pärt) 的《圣约翰》中缓慢展开的基督最后日子的故事是无可比拟的。约翰激情。